האתר עוסק בשאלות של אמונה מול כפירה, ומיועד לעוסקים בנושא.
למדיניות האתר לחץ כאן

Kal-sites – בניית אתרים
רוצה לדעת כמה עולה לבנות אתר ? לחץ כאן

נושאים באתר

"רציו" רוצה לגדול... רוצים לתרום?

תקבלו מייד
אישור מס הכנסה לעניין תרומות לפי סעיף 46 לפקודת מס הכנסה

10 ₪
20 ₪
100 ₪
200 ₪
500 ₪
1000 ₪
סכום אחר
הפוך את תרומתך לחודשית (ללא לקיחת מסגרת)
כן!, אני אתכם
לא! רוצה תרומה חד פעמית

הרב ד"ר דורון לדווין – בחירה חפשית לאור מחקרי המח

Picture of צוות האתר

צוות האתר

הרב ד"ר דורון לדווין, דוקטור לפיסיקה מטעם הטכניון וראש המדרשה לבנות בטכניון.
מרצה לתורה ומדע, תנ"ך ומחשבת ישראל בבית המדרש של הטכניון.
מומחה ביסודות תורת הקוונטים ומודלים יחסותיים בגרוויטציה קוונטית.
חוקר בתחום מדעי-המח והבחירה החופשית בשיתוף עם מרכז אדמונד ספרא לטיפול בהפרעות למידה באוניברסיטת חיפה.
עובד במקביל בחברת ביוסנס – חברת בת של ג'ונסון & ג'ונסון, בה הוביל את צוות פיתוח הצנטר המתקדם בעולם כיום לטיפול בהפרעות קצב לב.
הפרוייקט זכה במדליית ג'ונסון & ג'ונסון וזיכה אותו גם בפרס החדשנות מטעם נשיא ג'ונסון & ג'ונסון.

על ההרצאה: המוח כמחשב קוונטי

ההצלחות המדעיות של המאה ה-19 בניסוח חוקי החשמל והמגנטיות הביאו את המדענים לסבור שכל מקרי העולם דטרמיניסטים וניתנים לצפייה מראש לו נדע את כל תנאי ההתחלה שלהם, מתוך כך התפתחה אסכולה שלמה בתחום הפסיכולוגיה והמשפט אשר טענה שיש להסיר את אחריותו המוסרית של האדם על מעשיו, בהיות שאין לו בחירה חופשית.
באמירות אלו, האנושות צעדה אלפי שנים אחורה מבחינה מוסרית, למחוזות אפלים שעד היום לא התאוששנו מהם.
תחילת המאה ה-20, הביאה ברכה בפריצות דרך מדעיות, ותורת הקוונטים הציגה בפני עולם המדע תמונה שונה בתכלית, לפיה לא ניתן לקבוע את תנאי ההתחלה באופן חד ערכי, ולכן גם ההתפתחות הצפויה של האירועים איננה ניתנת לצפייה חד משמעית. מתוך כך היה נראה כי המדע שוב סלל את הדרך בפני ההכרה המדעית האנושית לאפשרות הבחירה החופשית ואחריות האדם על מעשיו.
בשנות השמונים של המאה העשרים, חוקר מדעי המח בשם Benjamin Libet ביצע ניסוי פשטני שתוצאותיו הביאו אותו למסקנה שהבחירה החופשית הנה אשליה.
מאז ועד היום, רבים החוקרים בתחום מדעי המח שאימצו את הניסוי של Libet עם המסקנות שלו, ואף שכללו את הביצוע של ניסויים דומים, והדעה הרווחת כיום בתחום חשוב ומתפתח זה היא, שאין לאדם בחירה חופשית וחווית הבחירה החופשית הנה אשליה מתוחכמת של המח.
חוקרים אלו, מבססים את הניתוח שלהם על הפרדה בין החלק הקוונטי (שהנו אקראי ובלתי מודע) לבין לחלק הקלאסי – הרצוני והמודע.בהרצאה המוצעת, אנו נסביר שהפרשנות שניתנה לניסויים שבוצעו מאז Libet ועד היום, המציגים שכביכול אין בחירה חופשית, נובעים מפרשנות שגויה של תורת הקוונטים.
אנו נסביר את המשמעות העמוקה של היות מח האדם מכונה קוונטית.
שתי מסקנות יוצאות משם באופן מיידי, ואשר כעת יש לשתיהן ביסוס אמפירי:
1. יש הבדל מובהק בין התנהגות מח אנושי שהאותות החשמליים שלו נמדדים לבין מח אנושי שאיננו נמדד.
2. למידה אפשרית אך ורק במח החופשי ממדידה של האותות החשמליים שלו. הרעיון שהמח האנושי מתנהג כמחשב קוונטי, מציג את מה שאנחנו יודעים כיום על מדעי המח, כקצה קצהו של קרחון עצום הנחבא בים של בורות. הצוהר הנפתח למחקר וללימוד מכאן והלאה מצביע על אופק החותר למפגש עם האינסופי. חלק מפירות המחקר הוצגו השנה במסגרת הרצאת TEDx:

לסיכום, הבחירה ותודעת האדם החופשית אפשריים במח האנושי, אך דווקא כאשר לא מודדים את הפעילות החשמלית שלו. על כך אמרו רבותינו ז"ל "אין הברכה שורה אלא בדבר הסמוי מן העין".

לדויין בכנס מדע ותודעה:

 

ראה: סקירה מפורטת על ההרצאה.

0 0 votes
Article Rating

שתף מאמר זה

תגובות ישירות

Subscribe
Notify of
guest
10 Comments
Inline Feedbacks
View all comments
ח.כ
ח.כ
10 months ago

הנ"ל טוען לעניין תיארוך הבריאה, שברגע שהופיע "צופה", היינו אדם הראשון [האדם המתבונן הראשון], שזה היה לפני התשפ"ד שנים, אז הוא קבע את המציאות [עפ"י יסודות תורת הקוונטים] , ולפני שהוא הופיע אז היה הכל פתוח כמו כל מציאות ללא צופה , או שלא הייתה בכלל וכו'.
וזה איכשהו אמור לענות על שאלת תיארוך הבריאה, לא הבנתי את הטענה, איך זה אמור לעזור אם אנו מקבלים את המדידות של מיליארדי השנים, כשלפי התורה נוצר העולם 6 ימים לפני בריאת האדם.
אני מקווה ששאלתי נכון, ומקווה שהשאלה במקום, לא הצלחתי למצוא איך ליצור איתו קשר אז חשבתי אולי אתם מכירים את הנושא.
תודה מראש

פלוני
פלוני
2 years ago

אם מדברים כבר על בחירה חופשית, רציתי לשאול שאלה ששואלים אותי לפעמים ואני לא יודע ממש לענות להם.
השאלה היא בנוגע ל"חטאים של גיל הנעורים"
הרבה פעמים בחורים טוענים ש"אין להם בחירה חופשית בזה" "איך הקב"ה נותן ניסיון שאי אפשר לעמוד בו" וכד'
אז מה התשובה לנושא הזה?
בזמן מתן תורה הגברים התחתנו בגיל 13 כך שאז הדרישה לשמירת הברית היא מובנת, אבל היום בחורים צריכים להתמודד שנים עם הדחף הטבעי הזה ונראה ש99 אחוז מהם לא מצליחים…
אשמח לשמוע מה תוכלו להגיד על הנושא

תודה מראש.

Last edited 2 years ago by פלוני
פלוני
פלוני
2 years ago

תודה.
אבל אם מדובר באונס אזי שזה לא ניסיון בעצם כי אם מדובר בניסיון משמיים לא ייתכן שינסו אדם בדבר שלא יכול לעמוד בו…
אבל בכללי לא מצאתי בספרי המוסר שמזכירים מצב של אונס בשמירת הברית אלא רק כמה שמדובר בעוון חמור וידוע מה שכתב השו"ע שזה העוון החמור ביותר… ואם מדובר בדבר שכמעט ולא ניתן לעמוד בו למה לא דובר על כך בספרים?

Iris Sabag
Iris Sabag
3 years ago

כיצד נמדדת התודעה בחיי היום יום?

איריס סבג
איריס סבג
4 years ago

היכן ניתן למצוא חומר/ ספר בנושא?

10
0
Would love your thoughts, please comment.x