פודקאסט של מכון ידעיה/
מצורף גם כאודיו:
נושאים באתר
- אישים (54)
- אמונה בעידן הידע (245)
- הגיון צדק ומוסר – בתורה ובהלכה (95)
- המסורת ההיסטורית נ"ך (145)
- המסורת ההיסטורית תורה (390)
- המסורת ההיסטורית תושבע"פ (158)
- התורה כרלבנטית בזמננו (235)
- התייחסות לתעמולה פסאודו-מדעית (122)
- וידאו (360)
- כללי (5)
- מאמרים (1,650)
- מאמרים באנגלית (29)
- מטריאליזם מול דואליזם (456)
- אבולוציה ובריאה (171)
- אמונה בכוח עליון (96)
- העולם חומר ורוח (92)
- נפש האדם (81)
- רוחניות (36)
- ספרים (114)
- שאלות ותשובות (63)
- תורני. הרב יהושע ענבל: שיעורים ומאמרים (145)
- אבותינו – סדרה (13)
- היסטוריה (15)
- וידאו (20)
- חז"ל, ספרות, השקפה, והיסטוריה (40)
- מועדים וזמנים (15)
- מקרא (50)
- שמע (15)
- תולדות הפוסקים ושיטותיהם (20)
"רציו" רוצה לגדול... רוצים לתרום?
10 ₪
20 ₪
100 ₪
200 ₪
500 ₪
1000 ₪
סכום אחר
הפוך את תרומתך לחודשית (ללא לקיחת מסגרת)
כן!, אני אתכם
לא! רוצה תרומה חד פעמית
קישור למאמר: https://rationalbelief.org.il/%D7%AA%D7%95%D7%A8%D7%94-%D7%A9%D7%91%D7%A2%D7%9C-%D7%A4%D7%94-%D7%94%D7%9E%D7%A6%D7%90%D7%94-%D7%9E%D7%90%D7%95%D7%97%D7%A8%D7%AA/comment-page-1/
תורה שבעל פה – המצאה מאוחרת?
צוות האתר
- נושאים הקשורים למאמר זה: המסורת ההיסטורית תושבע"פ, מאמרים, שמע, תורני. הרב יהושע ענבל: שיעורים ומאמרים
[WORDPRESS_PDF]
עדיין לא הבנתי- מה הייתה הסמכות של חז"ל להוסיף תקנות והלכות שיחייבו אותנו עד היום?
התורה נתנה להם סמכות לקבוע את הפירוש הנכון של הפסוקים והמצוות, ולכן קביעתם שזו כוונת התורה מחייבת
הסמכות שלהם לפרש את התורה מובנת לי. שאלתי מה הסמכות שלהם להוסיף תקנות וחומרות שלא נכתבו בתורה?
כך הם פירשו את הפסוקים העוסקים בנושא, שזה תפקידם
הרב ענבל מזכיר שם משהו על תקנת המוקצה שלא הבנתי.
יש איזה תיעוד על כך שאנשים רצו לקשור את הספינות שלהם שלא יזוזו בכדי שלא לגרום לאל לכאוס…
ולא הצלחתי להבין, יש בשבת איזה איסור שהספינה שלי תזוז? מה הקשר בין זה לבין מוקצה?
הציווי לקשור את הספינות מתכוון כנראה להימנע מעיסוק בהן בשבת, פעולות אחזקה, טלטול, וכדו', ספינה קשורה כשלא מתעסקים בה, ומותרת מקשריה כאשר נמצא בה אדם
יש בגירסת אודיו *להורדה*?
יש תוסף לכרום שמוריד לך מדיה מהדף
האגדה על רשימות האלים של פרעה יכולה להיות נכונה מבחינת הריאליה גרידא, מבחינה זו שהייתה לו רשימת אלים. אולם ניכר שבמצרים הכירו את האל יה"ו, כי הוא מופיע בקירות כמה מהמקדשים, כנראה באזור אדום ומדיין.
מוזכר בפפירוסים בהקשר לשוסים אדומים
לא בהכרח שלפרעה בזמן יצי"מ היה מידע על שם זה
אבל גם אם היה מידע, לא קישר אותו לאלהי ישראל כי אפילו בני ישראל לא ידעו את השם הזה באותו זמן, או לכל הפחות לא השתמשו בו
אם אלוקים לא גילה את השם הזה באותו זמן אז מאיפה ידע פרעה או ידעו המצרים את אותו שם?
משה השתמש מול פרעה בשם 'אלהי העברים'
לגבי השם יה"ו אצל אדומים, מופיע בפפירוס מהמאה ה15, אבל זה לא אומר שהשם הזה היה ידוע ומובן גם לפרעה של יציאת מצרים ושידע שהוא קשור לבני ישראל