שוב מפציע יובל נח הררי כנביא צדקני של מטריאליזם צר אופק, ודוחס את כל הבורות הפודמנטליסטית שאפשר במניפסט אחד. לדבריו הוא מציג את "האמת החילונית", זה די מביך, האם האמת החילונית היא לשקר? הכותרת: במקום להתנגד לשילוב תכנים דתיים במערכת החינוך, צריך לפעול להטמעת ערכים חילוניים. והעגלה החילונית מלאה בערכים כאלה. המחויבות לאמת, שעומדת בבסיס …
במסגרת קורס להיסטוריה עולמית, מעביר הררי את ההרצאה: מבא להיסטוריה יהודית, המדובר במסמך מביש מבחינה לוגית ומבחינה היסטורית, במאמר זה נדגיש את הנקודות העיקריות השגויות שבהרצאתו. את השיטות הפרובוקטיביות בהן הוא משחק בנתונים כבר הראינו במאמרים העוסקים בספריו. בשניה 00:28 הוא פורס את המוטו המרכזי של הרצאתו: "המקום של היהודים בהיסטוריה הוא לא באמת כזה …
הפניות לביקורות על ספרו של יובל נח הררי "קיצור תולדות האנושות"
הספר בהחלט עשה היסטריה, הפך לרב מכר, ולכן אין צורך להציג אותו בפני הקורא. הספר מרתק ומעורר מחשבה, ולא לחינם שמו הלך לפניו. אבל מטרתו של הספר אינה לרתק, כי אם ליצור מודל מסויים, קונספט היסטורי שאמור לשכנע את הקורא בנכונותו ובביסוסו לפחות כאופציה אפשרית או סבירה. דמיינו לעצמכם שאתם מאזינים להרצאה, המרצה בוחר נושא, …
הפרק על המשמעות, מלא גם הוא במסות היסטוריות מרתקות, אבל אנסה לבודד את החלק הלוגי, איזה תהליך מתאר הררי, ולהיכן הוא רוצה להגיע עם תהליך הענקת המשמעות
בחלק זה חוזר הררי להתחלה, כדי להבין מה יקרה לאדם בעתיד, יש לנתח מה אירע לו בעבר, כיצד כבש את העולם? וכיצד יכבוש המחשב את מקומו?
בחלק הזה מסתמך הררי על הנקודות שפורטו בחלקים הקודמים, ולפעמים מקצין אותן עוד יותר. לכן יהיו נושאים שנידרש אליהם מחדש.
