המסורת ההיסטורית תורה
הבסיס ההיסטורי של המסורת הישראלית כפי שהיא מוצגת בתורה
צרות באות בצרורות: עובדות על גבי עובדות
בהמשך למאמר 'צרה ושמה עובדות', המתאר את הידחקותן ובריחתן של התיאוריות הכביכול מחקריות, כאשר נגה עליהן אור העובדות. נחזור לנושא ביקורת המקרא, שהבעיה המ …
צרה ושמה "עובדות"
המחקר מבוסס על עובדות, כולנו יודעים. ישנן שתי גירסאות לטיעון המדעניסטי הנפוץ, שאי אפשר להטיל ספק בדברי אנשי מדע בשום תחום, הטיעון מן המדע, 1) "אם אתה …
האימאם הנעלם של ביקורת המקרא
אחד היסודות החשובים באיסלם, הוא המהדי, האימאם הנעלם. לפי המסורת המוסלמית, האימאם שנעלם אי שם בראשית האיסלם, יחזור ויתגלה לפני קץ העולם. הח'דיתים הסוני …
"בחיתולים לנצח", מדוע מחקר המקרא נשאר במאה ה19?
השנה 1885, באירופה עסקים כרגיל, שוב מלחמונת (בולגריה – סרביה), שוב הסכם שלום (בהתערבות אוסטרו-הונגריה), שוב היהודים מנסים להוכיח שהם לא אשמים (גייסו מ …
ד"ר דוד שפירא: יציאת מצרים כאירוע היסטורי – המשך
כהמשך לריאיון הזה, מתראיין שפירא שוב אצל צייטלין לשני פרקי המשך: כדאי להבדיל בין החלק ההיסטורי אותו הוא מנסה לבסס, ובין האמירות המוטמעות מנטלית כמו "ב …
הרקע ההיסטורי ליציאת מצרים (אודיו)
ידידי הרב מ. הרצה בכנס מטמוני ארץ האחרון על הרקע ההיסטורי ליציאת מצרים, סקירה מקיפה ושיטתית, כדרכו…
הכחשת המקרא: תיאוריות או עובדות?
ריאיון של הרב יהושע ענבל אצל אלכס צייטלין, מתי נכתבה התורה? האם יש עדויות במקרא לאמונה לא מונותואיסטית? האם התיאור של ממלכת ישראל הוא היסטורי? ניתן לה …
שאלה: איך יודעים מי חולל את מעמד הר סיני?
קראתי את המאמר שלכם (על נסים והתגלות א – מתן תורה): וגם למדתי את המאמר הראשון בספר הכוזרי, וישנה שאלה שמאוד מציקה לי באמונה. במהלך המאמר הראשון הכוזרי …
דיון: זמן כתיבת התורה לאור התיאור של היווצרותה
לאור הבעייתיות של מערכת התגובות, בפרט במאמרים עמוסי תגובות, אני מעביר לכאן דיון עם דוד. דיון לאור תגובתו של דוד ארדן, בפוסט הזה דוד הגיב כך: לא יודע א …
שאלה: סרטוני כפירה ביוטיוב מטרידים אותי
שאלה: שלום וברכה אתר רציו אני אדם מאמין ושומר ממצות לאחרונה נתקלתי בסרטוני ביוטיוב של בנאדם שקורא לעצמו gal or בסרטונים שלו הוא מציג כאילו אירועים היס …
התורה כמסמך היסטורי – וידאו
התורה כמסמך היסטורי – וידאו סרט הוידאו שלנו, המסביר את הטענה כי התורה היא מסמך היסטורי לכל דבר וענין. התורה כמסמך היסטורי
א להגדרתה של היסטוריה
המילה "היסטוריה", היא מאד שימושית, ואנו משתמשים בה עבור תחום מאד רחב של נושאים.
ב מסקנה: תיעוד בזמן המאורעות – משקף מציאות
כפי שראינו במאמר הקודם, ההגדרה של היסטוריה היא כרוניקה שמתארת בזמן המאורעות אירועים מרכזיים.
ג הטיעון האמוני: התורה עונה לקריטריונים של היסטוריה, קריטריונים 2-3
במאמרים הקודמים ראינו מה הם הקריטריונים להיסטוריה, כתיאור מהימן של עובדות שהתרחשו באופן וודאי ואף אדם שפוי אינו מטיל בהם ספק.
ה דוגמת השואה – המחשה של היסטוריה
מקובל להביא את הדוגמא של השואה כאירוע שאיננו רוצים שיוכחש. איך אנחנו מתמודדים עם מכחישי השואה? מה היא טענתינו נגד מכחישי השואה?
ו1 אימות יציאת מצרים – התורה כמסמך היסטורי
במאמרים הקודמים עסקנו במאפיינים של התורה כמסמך היסטורי. לפני שנמשיך לעסוק בהיסטוריות של התורה ככלל, עלינו להתייחס באופן ספציפי ומפורט לאירוע המרכזי בו …
ו2 אימות יציאת מצרים – בהיסטוריה הכללית
במאמרים הקודמים עסקנו במאפיינים של התורה כמסמך היסטורי. לפני שנמשיך לעסוק בהיסטוריות של התורה ככלל, עלינו להתייחס באופן ספציפי ומפורט לאירוע המרכזי בו …
ז הרקע המצרי המתואר בתורה
לפני שנעסוק בממצאים ארכיאולוגיים הקשורים ביציאת מצרים, נראה כיצד הרקע ההיסטורי המצרי המתואר בתורה, מקורו בידע מזמן המאורעות
ח יוסף במצרים והשעבוד – הדים היסטוריים
ח יוסף במצרים והשעבוד – הדים היסטוריים אין מדובר רק ברקע ובתפאורה, אותם הראינו במאמר הקודם כקשורים בהכרח בידע היסטורי מזמן המאורעות, אלא גם האי …
ט עדויות מזמן יציאת מצרים
המידע האינסופי מסופק לנו על ידי מערכות מידע, המידע נוצר על ידי כמות עצומה של גופים, העוסקים כל אחד בתחום ספציפי.
י האמנם אנחנו יודעים הכל על מצרים?
עקב ריבוי התכנים שאנו מכירים מצרים העתיקה, נוצרת הרגשה כאילו אנחנו יודעים הכל. כמובן שזו שטות, החומר הארכיאולוגי הינו אחוז מועט מהחומר שהיה קיים
יא1 התיארוך המצרי
חשוב מאד להבין את נושא התיארוך המצרי, שבלעדיו אין משמעות לארכיאולוגיה. על מה מבוססת ההיסטוריה המצרית המקובלת?