לאור: מתן תורה היה או לא היה 5
הסרטון עוסק כולו בטיעון איש קש, כאילו הענין במצוות התורה הוא המיספור של 613, ולכן הוא משקיע אנרגיה בלהתפלפל על מספרים.
הסרטון עוסק כולו בטיעון איש קש, כאילו הענין במצוות התורה הוא המיספור של 613, ולכן הוא משקיע אנרגיה בלהתפלפל על מספרים.
בנושא דוגמת השואה כהיסטוריה, והקשר לתורה כהיסטוריה, עסקנו במאמר: דוגמת השואה. כאן נחזור ונסביר בקצרה כמה מלים.
הנושא של מציאת ספר דברים התבאר במאמר מעשי יאשיהו, וכן במאמר נתק במסורת, כאן נתייחס נקודתית לשגיאות מהותיות.
הנושא של סרטון 2 הוא המשך הנושא של התגלויות המוניות, כפי שציינו בנוגע לסרטון 1, הוסבר הנושא במאמרים "על נסים והתגלות – מתן תורה"
לחץ לגירסת הדפסההתייחסות לסרטו של אלעד לאור המו"ל של הערוץ 'מדע והגיון ישראלי', בו קיימת סדרת סרטונים 'מתן תורה היה או לא היה' לאור מתקיף את טיעון המסורת להיסטוריות של מתן תורה, אך הוא אינו מכיר את הטיעון כלל, כפי שניתן לקרוא עליו למשל בסדרת המאמרים: המסורת ההיסטורית תורה, יש גם בוידאו. מי שילמד את טיעון …
לחץ לגירסת הדפסהלחלק הראשון. מתוך אי ידיעה והבנה, נעשות לעתים השוואות לתיאורי נסים או תיאורי נסים שבדתות אחרות. טרם שנתייחס למספר דוגמאות, נקדים, שאין אנו עוסקים בסיפורים, ברגע שהמספר עוסק בדברים שאירעו בזמן ובמקום אחר, חפשי הוא לספר ככל העולה על רוחו, זה הוא המיתוס. כשדנים על נס, או על התגלות, דנים על תיעוד של …
לחץ לגירסת הדפסההנס וההתגלות הם יסוד מרכזי באמונת ישראל. ידועים דברי הרמב"ם: "משה רבינו לא האמינו בו ישראל מפני האותות שעשה, שהמאמין על פי האותות יש בלבו דופי שאפשר שיעשה האות בלט וכשוף… ובמה האמינו בו? במעמד הר סיני, שעינינו ראו ולא זר, ואזנינו שמעו ולא אחר, האש והקולות והלפידים והוא נגש אל הערפל והקול …
במסגרת הקטיגוריה "התייחסות לקטיגוריה פסבדו מדעית" אנו נאלצים לרדת נמוך, ואין לנו ברירה אחרת.