
משפטי התושבע”פ
בתחום המשפט ישנם הבדלים מהותיים בין המשפט המודרני לבין משפטי התורה, הסברת משפט התורה אינה שייכת למטרת החיבור, אך ישנם נושאים הנראים כניגוד ערכים

מחקרי הלכה
ההלכה נקבעת בשולחנם של פוסקי הלכה, לא רק מחמת הידע וההכשרה שיש להם, אלא מכיון שהמחויבות להלכה תלויה בכך שהיא נקבעת דרך ההיררכיה ומקור הסמכות הרשמי.

האם ההלכה מתחשבת?
להלכה מערכת שיקולים משלה, האם נוחותו ורווחתו של הפרט היא חלק משיקולים אלו? מה עושים כאשר נוצרה סיטואציה בה ההלכה דורשת מאדם דרישות אבסורדית?

לזיהויים של פעור ומרקוליס
במשנה (סנהדרין פ”ז) נאמר “הפוער עצמו לבעל פעור, זוהי עבודתו. הזורק אבן למרקוליס, זוהי עבודתו”. זהו אחד התיאורים המוכרים, המגחיך את העבודה זרה ועובדיה.

כשפים
ענין הכשפים תופס מקום נרחב בספרות האמוראים, ויש לתת עליו את הדעת.

ימי האבות באגדת חכמים
אגדות חז”ל מספרות הרבה דברים מופלאים על האבות, ומהם אין להם רמז בתורה, כיצד עלינו להתייחס אליהן?

ימי בראשית והבריאה ע”פ חז”ל
בתחום זה מוצאים אנו לפעמים באגדות חכמים הבנה הקרובה ברוחה למדע המודרני.

יחס הדת לבדיקה ולמדע
אחת הסיטואציות הקלאסיות המייצגות את חילוקי הדעות בין בני אדם בעולמינו, היא ההתנגשות הבלתי נמנעת בין דת למדע

אורך התקופה הפרסית
במקורות היהודיים מתועדת תקופת שיבת ציון כאורכת דור אחד או שניים, עד לתקופה ההלניסטית. במקורות אלו מוזכרים שלשה או ארבעה מלכים פרסיים

חוקרים נתפסים בקלקלתם
היתכן שחוקרי תלמוד ויהדות אינם מכירים מספיק את השפה ואת הטקסטים אותם הם אמורים לחקור?

האם למומחים יש מושג?
כנראה שלפעמים ההתמחות רק מקלקלת את ההבנה הבריאה

באיזו מידה המחקרים המערביים מספקים באמת מידע על העולם?
האם המחקרים המערביים מתמקדים בטעות בקבוצה מאד הומוגנית שאינה מלמדת על הכלל?

פרשת בראשית בין תורה למדע – משה רט
מאז החל המדע לעסוק בדורות האחרונים בחקר תולדות כדור הארץ והיקום, התעוררה השאלה האם תיאור הבריאה בפרקים א’ ו-ב’ של ספר בראשית תואם לתיאוריות החדשות ולי …

מדוע עזבתי את התנועה הקונסרבטיבית / עינת רמון
עינת רמון, שכיהנה בעבר כדיקנית בית המדרש לרבנים של התנועה הקונסרבטיבית, כותבת על עזיבת התנועה הקונסרבטיבית והמעבר אל שולי האורתודוקסיה המודרנית. לטענת …

הבקורת הנמוכה 2
מקורות חיצוניים בקורת הנוסח מסתמכת גם על מקורות חיצוניים. ננסה לבחון את ערכם של המקורות האלו לענינינו. לענין הפסוקים המובאים בשינוי במקורות חז” …